大美莲花入梦来

王长江

大暑之夜，雨后的湖边凉风习习，一朵夜色中独自怒放的红色莲花，击中我心中最柔软的地方，不禁吟诵乐府《西洲曲》里的名句“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红”等句。在夜色中散发芬芳的红莲花，今晚可能进入我的梦乡了。

荷花从《诗经》里悄悄走来。“山有扶苏，隰有荷华。”“彼泽之陂，有蒲与荷……有美一人，伤如之何？”古代诗歌通过巧妙的比兴手法，将荷花与先民的情感、生活、审美紧密结合，将荷花与男女情爱紧密相连，赋予了荷花“爱情之花”与“美人”的意象，不仅赋予了荷花丰富的文学意蕴，开启了“以荷喻人”的先河，也为其后中国文学中荷花意象的演变奠定了坚实的基础。

荷花从周敦颐笔下款款走来。周敦颐一生为官清廉、刚正不阿，虽身处官场浊世，却始终坚守“出淤泥而不染”的底线，不随波逐流。他将自己对荷花的赞美转化为自身的品格追求，写下千古名篇《爱莲说》，赋予荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的特质，并用一生践行了荷花的高洁风骨，真正做到了“花品即人品”。荷花成为他精神品格的完美写照。

荷花从我的先祖唐朝诗人王维笔下飒飒走来。荷花不仅是他笔下清雅的写意之景，更是他半官半隐、禅意生活与淡泊心境的完美映照。如《临湖亭》中“当轩对尊酒，四面芙蓉开”，在《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》中，王维以“日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣”记录了采莲女的劳作与意趣。在《山居即事》中，王维写下“绿竹含新粉，红莲落故衣”，在《山居秋暝》中，王维以“竹喧归浣女，莲动下渔舟”描绘了秋雨初晴后，渔舟穿过荷花的动态画面。荷花俨然成为他“诗中有画、画中有诗”与“诗画禅合一”美学境界的重要意象。

荷花从李清照笔下纤纤走来。这位大明湖畔的千古才女在《如梦令·常记溪亭日暮》中写到：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”在《双调忆王孙·赏荷》中咏叹：“湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。莲子已成荷叶老。青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。”从《如梦令》中盛夏荷花的青春活力，到《双调忆王孙·赏荷》中深秋残荷的静美丰盈，荷花意象不仅丰富了古典诗词的意境，更成为解读李清照早期生活情趣、艺术才华与情感世界的重要窗口。

啊，美丽可爱的莲花！远看如霞似雪；近看，似画如诗；远看或近看，都一朵都是大千世界中的一面高贵的旗帜！在它身上，凝结着我们对闲适、自由生活的向往，体现出“洁身自好、胸襟坦荡、德才兼备”的人生追求。